【ACG】忏悔的资格——观《与巴什尔跳华尔兹(Waltz With Bashir)》有感

ACG】忏悔的资格——观《与巴什尔跳华尔兹(Waltz With Bashir)》有感

天气:晴。

今年年初,以色列再次对加沙地带采取军事行动,理由就是,哈马斯组织不断对以色列进行恐怖袭击,杀死了名以色列居民。这次军事行动一共造成了一千二百余人死亡,就连以色列方面都称死亡人数在六百以上。人的生命就是这样分出了等级,以色列人的命,比几百条几千条巴勒斯坦人的命更贵重。

而最近我又看了一部以色列人拍摄的动画《Waltz With Bashir》,在这部动画中,主人公一直被一个恶梦困扰着,他梦见有二十六头恶犬再追他,他想起了自己在以前似乎做过什么,但就是想不起来。以追溯那选择性遗忘的恐怖回忆为线索,这部作品向我们展开了一幕惊人的画面——一九八二年贝鲁特的大屠杀

具体的历史只要简简单单的搜索就能找 到。这部电影真正让我沉思的,却是忏悔的资格。我们很难了解作为施暴者一方的以色列导演真实的想法,但是我们看见了那些被采访的参与了杀戮的士兵们(虽然 他们仅仅是帮凶)的表现,他们的语调没有多少波澜,仿佛仅仅在诉说少年时代一些无关紧要的东西,事实上,这对于他们来说,也的确无关紧要,那场屠杀,归根 结底,还是一场自己人杀自己人的悲剧。但是可悲的是,几十年过去,黎巴嫩无人反省,作为帮凶的以色列人开始反省,开始反战了。作者罗列了大批战争中的触手 可及悲剧,虽然用的是动画却依然充满了震慑力。我们看见刚才还在吃薯片逗趣的战友瞬间被射死,看见无辜的一家被惊惶万状的以色列人杀死,看见一个孩子在扛 起火箭筒之后被打成筛子……看见漆黑的夜晚,以色列小队向四周射出的子弹。但是这场屠杀,却被轻描淡写。没有过程,我们仅仅看见那些难民仅仅因为他们是巴 勒斯坦人,仅仅因为信仰的是伊斯兰教,就被带上卡车,被屠杀,没有人看见屠杀的过程,仅仅听见了此起彼伏的枪声,以及在夜晚漫天的照明弹,以色列人没有杀 人,衰落的民族只要挑逗一下,便会自相残杀,他们仅仅是帮凶罢了。本片中有一幕是惊人的,大屠杀的消息渐渐传出来,但是那些作者说道:“已经传播的令人生 厌了。”一场惨绝人寰的悲剧,在以色列人眼中不过是个消息,这个消息传的太多,他们就要厌倦了。屠杀的结束更是讽刺,以色列人挥一挥手,要被带上屠场的妇 女们就得救了,那些挥刀向弱者的家伙不自觉成为了更弱者,放下武器,乖乖的走了。

短短几十年间,以色列依靠民族自身的极 高素质和阿拉伯世界的自相残杀,在巴勒斯坦地区渐渐站稳了脚跟,以前的以色列人,就像巴勒斯坦地区的几滴露水,而现在的巴勒斯坦人,却在巴勒斯坦地区越来 越少。可以说,以色列人完全控制巴勒斯坦地区,只是个时间问题了。他们的野心多大呢?他们满足于这片贫瘠的土地么?他们入侵黎巴嫩,不就是为了实现“大以 色列国”么?谁知道以后会不会有“大大以色列国”,“大大大以色列国”呢?

然后,站在累累尸骨上,以色列人中的一 个忏悔了,这种忏悔,我想很难是对巴勒斯坦人的,而是对他们自己,对他们整个的西方世界。这就是一种极度的无可奈何的不公平,强者更强,弱者更弱,强者汲 取弱者的经验,弱者却在悲剧中轮回。美国人反思着越战,入主伊拉克,阿富汗。英国人反思着对印第安人的灭绝,与阿根廷争夺马岛。以色列,一面反思着,一面 向加沙投去一枚枚导弹。

中国是一个奇特的国家,它的“大”和“ 弱”是结合在一起的,中国是一个“大弱国”,或者“弱大国”。而这片国土上,也发生着无数的种族灭绝和屠杀,但是,很少有人反省。很多人都认为鲁迅在《狂 人日记》中所说的“吃人”仅仅是个比喻,殊不知,这是真的,我们的人就这样一代代被自己人吃着。而现在,才算是比喻中的“吃人”。

1937年的南京大屠杀,至今笼罩在迷雾之中,纪念馆依然写着300000, 没有个位,没有百位,甚至没有万位。日本的靖国神社,依然写着“由中国和美国挑起的二战……”中国人还在等着日本人的忏悔,像一个个已经摆好了奴才姿态的 贱民,要享受着别人的忏悔,只可惜,他们自己很少忏悔,很少反思。他们不知道什么自然灾害能连续三年,夺走七千万人的生命,他们不知道,什么革命能让一亿 人被牵连,让老舍,傅雷夫妇等国家的脊梁走向不归路……

然后,他们在等别人的忏悔。

忏悔仅仅对忏悔者有效。

忏悔仅仅属于强大的人,强大的民族。

忏悔能帮助强大的一方不再受伤。

忏悔,其实你只能听见强大者的声音,弱小者的声音已经消失了。

我们什么时候忏悔?

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