一个人的JRPG

《大逃杀》系列一——死为奖励 “ … that death did hide from human sight ， Sweet secrets ， or beside its breathless sleep That loveliest dreams perpetual watch did keep.” —— P. B. Shelly （……死亡必是瞒住 甜蜜的故事不使人知道，不然， 也必有最美的梦和它相伴。 ——雪莱） 人天生便怕死，但若是怕死一辈子，未免太可惜了。 被我们所忽略的一个事实就是：人唯一的休息便是死。 设想你最舒服的时候，是不是睡熟，没有梦，也没意识，但是你醒来，却感到无比的惬意与舒适。因为你刚刚死过了，你正在会为你的死。 我们对死的恐惧是本能，按照戈尔丁的看法，人性有两大黑暗之处：恐惧与嗜血。作为人，便要与这黑暗搏斗，去战胜恐惧，去战胜嗜血。而对死的征服是我们心灵之旅中最伟大的冒险。 人对死的恐惧也来自对死后的未知：在伟大的《哈姆雷特》中，哈姆雷特再一次代表人类发问：“ 在那死的睡覺裏，究竟將要做什麼夢，那不能不使我們躊躇顧慮……懼怕不可知的死後，懼怕那從來不曾有一個旅人回來過的神秘之國…… ”但是，死后意识若是存在，那便不是死。若有孟婆汤一类的东西，将你之所以为你全部清除，转生之人亦不是你。更何况，存在便是痛苦，之不仅仅是悲观者的看法，而是努力者，奋斗者，强者们的共识，莎翁概括出了奋斗者之苦痛：“ 誰願意忍受人世的鞭撻與譏嘲，壓迫著的淩辱，傲慢者的冷眼，被輕蔑的愛情的慘痛，法律的遷延，官吏的橫暴和費勁辛勤所換來的小人的鄙視…… ” 海德格尔在《诗歌的语言》中称：“……所有按灵魂的意义来看活着的东西，都贯穿着灵魂之本质的基本特征，都贯穿着痛苦。凡有生者，皆痛苦。”一生只为吃吃 睡睡猎奇寻刺激者大可退散，爱生活爱存在者，你们应该可以理解这些：奋斗之后片刻的欢愉与之后长时间对那片刻成功的伤感回忆；欢聚之后看着狼藉现场的淡淡 惆怅；故地重游物是人非的感慨，而且，不论是变好还是变坏，我们都会感叹变化，因为那残酷的时间之神。 我们痛苦，痛苦伴我们而生，只有死才是我们的快乐。 我们得不到，我们痛苦；我...

“《大逃杀》系列零”：欣赏你，与你何干？ 歌德曾经有一句话：“ 爱你，与你何干。 ”故有这个题目。原因就是《大逃杀》这部作品让我想起了很多很多，也许我想的和导演深作欣二所想表达的一点儿交集也没有，一定会有人蹦出来，说：“想那么多干嘛。”或者“导演要表现的是……” 那么抱歉。我欣赏你，与你何干？ 很早就知道《大逃杀》的名声，仔细想想，最早知道这个名字大概是从一篇讲《舞— Hime 》的文章，说《舞— Hime 》在后半段模仿了《大逃杀》。后来知道这部作品，大概都是“变态”，“变态小日本”，“暴力”，“血腥”一类的标签，还以为是那些无聊人用来猎奇的玩意（事实证明，这部伟大的作品的确被很多人用来猎奇），于是敬而远之。 但是，世界太有意思了，有那么多奇妙的邂逅，没有人知道我为什么那一天开了电脑，没有人知道我为什么去看刘慈欣的文章，没有人知道我为什么要去看他的随笔，没有人知道我为什么看了《 东京圣战 > 与 冷酷的方程式 > 》这篇评论。也许这就是偶像的力量？我对这部刘慈欣推荐“ 孩子们应该看看 ”的作品产生了极大的兴趣，在了解的导演的生平之后我感到这可能是一部伟大的电影。 而在此之前，我也知道了一个名词“生存狂”，我发现我某种程度上就是一个生存狂，我不信任世界，我开始感到加缪所说的那种奇特的“剥离感”。我开始锻炼身体，认识星座，又因为《龙与虎》和突然想起的《 AIR 》，意识到不管男女，家政是伟大的，于是对家政也产生了极大的兴趣。我经常在想自己不同的生存状态，乐此不疲。 于是，《大逃杀》的设定可能唤起了我的某种东西，你在那种环境下，你如何生存？或者说，你如何“ 是 ”？ 接下来的几周，挤掉“草泥马系列”档期的，就是“大逃杀系列”，我将详细的描述我所感受的《大逃杀》。 这篇文章，主要是一个广告，不含剧透，目的就是让下周之前的你去看这部作品，以免下周六你看不懂接下来的文章。 《大逃杀》的背景有人认为是荒诞的，但 是，荒诞世界中的真实描绘乃是一种伟大的创作。如果你能理解卡夫卡的“地洞”，“审判”，“城堡”；如果你能理解萨特的《死无葬身之地》；如果你能理解博 尔赫斯的《沙之书》，《环状废墟》。那么，从这部作品中获得美感应该不是什么难事。 这部作品的背景虽然荒诞，但是对于身在 其中人物的真实描摹使其有一种比真实更为逼近真实的感觉，很多时候，伟大的艺术品...