【社会】你为什么不敢认真
【社会】你为什么不敢认真
天气:晴
很多中国人在很多方面是没有操守的,他们缺少对于理性的敬畏,他们热衷于撕毁底线,然后加上冠冕堂皇的理由,在中国,很多行为找到解答非常简单,看看这件事对当事人有什么好处。明明自以为变通灵活,其实却扼杀了一群真正变通的人,明明嘲笑西方死板严格,其实对方却出现了一群大步带领人类前进的英雄。中国的发展之路是用一人之力披荆斩棘,西方却是一部一个脚印,杀出一条路来。所以我们的很多思想多断档,就像荆棘中的路狭下且时断时续,绝大多数的人只能在靠近畜牲的“人”的起跑线徘徊,周作人就嘲笑中国人很多方面不过是原始人(比如“性”学,中国人幼稚的可怕)。而西方却是一条大路,虽然有如布鲁诺等人走得远了些,但是总是能和大路接上。
中国决不是几次游行,几个口号,几个宪章能改过来的。你手中的资料越多(国产大神:历史都是假的!国产圣人:就是,就是,谁知道是不是真的,历史也不一定全对),你就发现你的任务越艰巨,我在看美国上世纪六十年代黑人为了争取平等的努力时,由衷地敬佩他们,也敬佩一些敢于潜入黑人生活的阴暗角落的白人们。我可以举一个例子,在马丁·路德·金带领黑人进入华盛顿的时候,几十万黑人没有一个人闹事,人人都服从“规则”,没有人会想,我这个砸得是“反动活该的白人”的车,没有人以为自己有权利“爱国主义的打人”,所有人虽然情绪已经沸腾,依然安静的,礼貌的抗议那三百四十年的不公,在场的白人们甚至是全副武装的警察也留下了眼泪。更何况,黑人的胜利绝对不是靠一个金,一个林肯,一个约翰布朗,一个奥巴马得到的,我们可以看见那些男人们,女人们,黑人们,白人们,牧师们,博士们,文学家们,社会学家们,演说家们,起义者们的努力,他们用了一生的时间去哺育一棵在有生之年也许看不到果子的参天巨树。而我们的游行呢,就说那些抗日游行吧,每次都有被砸得日本车,被抢的日本店铺,自己的强盗行为是“爱国主义的强盗行为”,而且传媒还拒绝反思,不但把不和谐的地方全部和谐,大声称赞我们爱国(哪个国?country?state?native?),还表示祖国被侵略多无辜似的,从来不想想自己做错了什么,什么让我们弱小,只会可怜巴巴的要人家道歉。再远点儿的五四运动,把人家房子烧了的粪青最后做什么了?汉奸。而且从当时的史料看来,道德绑架,趁火打劫更是“古已有之”,怪不得鲁迅写过这么几行文字:
甲:“喂!乙先生!你怎么趁我忙乱的时候,又将我的东西拿走了?现在拿出来,还我吧!”
乙:“我们要一致对外!这样的危机时候,你还只记得自己的东西么?亡国奴!”
柏杨对中国形形色色的运动发出了沉痛的总结:空喊口号,自陷灾难。
不形成一种超出私利的评论系统,我们便永远不可能强大起来。
我们中国人的很多结论是不需要逻辑的,只有是否让我们冠冕堂皇的满肚子男盗女娼,最近最明显的就是对抗战的哭可怜拒绝反省;对18□的集体无廉耻认同,还戴上什么“性教育”的光环,更恬不知耻的说让孩子看看没什么;为了逃脱其道德谴责,而对于盗版,山寨的幽默化,恶搞化,看看现在对于微软黑屏事件的反应吧,潜台词我看就一句:“我们就是贱!”于是你高价,我盗版,就不会你低价,我支持,全中国跟着丢人;还有就是“认真你就输了”,对事件拒绝核实,拒绝反省,拒绝讨论,更显示出内心的邪恶(一切邪恶皆源于没有耐心和懒惰——卡夫卡),认真是我们最后一件武器,如果连这个都扔了,那么你只配称作识字的动物。但是,这些荒诞的自私的想法依然泛滥,因为我们没有操守,没有对于理性的敬畏,只要大家都这么说,这玩意就成真理了,于是一群人只要把丑陋的想法一起说出,丑陋似乎,也只是似乎,成了高尚。
我们必须认真。
抛弃让别人评价你这个系统,不要再说“这样做能改变什么,”因为这个弱智问题的答案就是“你自己,你自己的世界”。对于一些事件认真地反思,会让你抵抗谎言和下流的袭击,会让你不会被煽动,被欺骗,会成为被你自己掌握的人。而那些回避认真的人,只会成为真正的炮火,真正的行尸走肉,他们贪婪的去了解信息,却拒绝理解和思考,他们需要答案,却不知道过程,以为逃避了认真,便得到了自由,其实却得到了一个自己设下的笼子。
你可要知道,你只能活一次。
你可要知道,你只能活成你自己。
你可要知道,认真能挑战上帝。
你可要知道,死亡是人的最高形式,是对生命的尊重,裹尸布就是世界向你投降的白旗。
你可要知道,痛苦是圣药治疗我们的不洁(波德莱尔)。
你可要知道,生活在尘世的人们常常被人世间各种荒诞混乱的力量所拉扯,如果他们不想被撕扯成碎片,如果他们希望保持完整和尊严,他们心中必须有另一种力量,能听到另一种声音,这就是神意的召唤,当然也可以说是理想的召唤。——《Our Religions》
认真是我们挑战世界的武器,是我们迈向人之所当是的阶梯,因为这是不妥协,不退缩的标志。看破生死,拿起认真,击败世界。
再没有比“没有信仰”,“没有理想”更可悲的了!——巴金《随想录》
……智慧的主要功能是辨别善恶。——苏格拉底
凡是自强不息者,到头我辈均能救。——《浮士德》
评论